女囚在中国古代究竟会受到怎样的羞辱，为何有些女囚宁死也不想要接受审判？
优质回答：对于古代女囚来讲，接受审判，不但伤害性巨大，而且侮辱性极强，当众被脱裤子打屁股都是最轻的，所以在很多女囚看来，与其求生不得求死不能，不如先行自我了断，也避免了接下来的摧残。
为什么会这样呢？因为古代不讲人权，根本不拿犯人当回事，加上古代女人的地位本来就低，所以如果女人犯事被抓起来了，在里面绝对会遭受非人的虐待。
女人犯事后，首先会被官差衙役缉捕归案，而抓捕女囚的衙役都是男人，搜身是第一步，在这一步里，绝对没有今天的女性工作人员搜身，都是由男性衙役执行。
而这些衙役在搜身过程中，常年养成的习惯，导致他们根本不可能老实，肯定是要上下其手占尽便宜的，而古代女子平时大门不出二门不迈的，非常注重名节。
就这第一个步骤足以让女囚受不了，不管到底是真犯罪了还是假犯罪了，或者到底有没有被占便宜，反正以后就算出去了，名声也全毁了。
那这些女囚不能反抗吗？开玩笑呢？当然不能！因为女囚一旦到了衙役手里，就根本不能再被称之为“人”了，不反抗还好，如果反抗那肯定会挨揍，啥时候打老实了，啥时候拉倒。
至于说以后出去告状，那更是想也别想，首先没有证据，其次古代官官相护，最后女囚为了自己的脸面，就算真有机会出去的话，也会选择沉默。
那搜完身，你以为就完事了吗？错！摧残才刚刚开始！女囚被抓回来后，往往不会第一时间受审，那自然会被关在大牢之中。
而关入大牢时，这里面又有很多门道，虽然早在汉朝时期，就出现了女子监狱，可实际上到底怎么关、关到哪里，这些衙役们还是有很大活动空间的。
如果一个女囚没有背景，也没有家人过来打点，那衙役很有可能会单独关押并“欺负”女囚，如果这个女囚不懂事得罪了衙役，或者长得太难看，还有可能被关到男子监狱中。
至于理由嘛，衙役很轻松的就能找到，比如女子监狱人满了，或者女子监狱损坏了，不管什么借口，如果真把女囚关入男子监狱，那就跟下地狱没什么两样，能否活到审判都是个疑问。
如果女囚顽强地活了下来，接下来她要面对的就是酷刑折磨了，如果直接招供还好，万一这个女囚嘴硬，或者根本不知道应该说什么，那肯定会大刑伺候。
古代给男囚犯用的刑具，大家在影视剧中看到过很多，在这里我们就不重复了，当然了这些刑具同样都可以用在女囚身上，不过除此之外，还有单独针对女囚的刑具，比如木马等。
如果说这些都能熬过去，那过堂时依旧非常遭罪，我们以打板子为例，打板子实际上是要把囚犯的裤子脱下来，当着众人的面重重的打屁股。
打女囚也同样如此，所以对于女囚来讲，打板子不只疼在身上，更痛在心里，因为当众脱裤子，对于女囚来讲，绝对是最大的人格侮辱。
而根据女囚所犯罪行不同，还会有很多不同的惩处手段，如果女囚是因为与他人有不正当关系，那很有可能会被扒光了游街示众，并且最终大概率被判处“浸猪笼”、骑木马等，这个死法是万分痛苦的。
如果女囚是受到家人的连累入狱的，还有可能被判处流放，那整个流放过程，又是一场噩梦，不仅在流放路上，随时都会受到官差衙役的骚扰，到达目的地后，也是以罪人的身份为奴为婢，生活惨不忍睹。
退一万步讲，就算最终女囚被无罪释放了，可她毕竟来到官府大牢走了一圈，回到家里后，也会被人指指点点的，未婚的，根本不会有人娶，结了婚的，也基本上会被休掉送回娘家。
所以，很多女囚，在知道自己要被抓到牢中的时候，由于惧怕上面的种种因素，往往会选择自尽，以保全自己的名节，同时也使自己避免了各种折磨。
其实，女囚受到如此不公正的待遇，一方面，是古代社会本来就不讲人权，男犯人过得也不好；另一方面，也是女性地位在古代太低导致的。
所以说，虽然受到最近穿越剧和穿越小说的影响，一些女孩希望自己穿越回古代，实际上如果真穿越回古代，哪怕生在达官贵人家里，也未必过得多舒服，还是活在当下，珍惜当下吧！
其他网友观点自隋朝以前，古代刑法主要有五种名目:墨、劓、剕、宫、大辟，具体的解释就是（墨）在犯人脸上刻字；（劓）挖掉犯人的鼻子；（剕）用刀斧砍掉犯人四肢，弄成残废；（宫）用棍棒猛击女犯的胸腹部，子宫脱落到下体，使其终身不得有男女之事；（大辟）就是砍下罪犯的脑袋瓜子。
前4种是肉刑，后1种则是生命刑（即死刑）。
宋元明直至清朝，五刑改成了笞、杖、徒、流、死，简单来说，只是增加了流放一刑罚，其余刑罚还是“外甥打灯笼”——找舅（照旧）。
中国古代，历来是男权主导的社会，有权势的男人可以拥有三妻四妾，妇女只能从一而终。一生大门不迈、二门不出。一旦红杏出墙，作奸犯科，发现后，一定是万劫不复。
中国古代的女囚，大多数被收监候审的都是犯了男女之事。而在等级森严的封建社会，妇女若不恪守妇道，三纲五常，是最严重的罪行之一。如《水浒传》的潘金莲，伙同奸夫，杀了自家丈夫。倘不是被武松一刀毙命，若按宋朝的刑罚，肯定会死得更加惨烈。
那么问题来了，女囚在中国古代究竟会受到怎样的羞辱，为何有些女囚宁可死也不想要接受审判？
大家知道，自古监狱这地方，若非身不由己，绝没有人愿主动光顾这里。尤其是古代的女囚，大数是犯了奸罪和死罪，才会被羁押在监狱里。
一、受到男犯的欺凌。古代监狱不分男监女监，而是男女混杂、肮脏黑暗。这里关押的犯人，尤其是男犯，大数是穷凶极恶、罪孽深重的杀人犯、强奸犯 、江湖大盗等重刑犯，一旦有女囚进来，就如猫儿嗅到了腥味，他们会买通狱头，对女囚百般调戏凌辱，甚至会奸淫她们，使这些身陷囹圄的女子，饱受折磨，生不如死。
二、受到狱头的污辱。女囚一旦关进牢房，首先会被官媒婆（监狱女管教）关进单间，先饿上二天，不准睡觉，如果进来的女囚，长得稍有姿色，被狱头看中，还会被官媒婆送到狱头那里，让他们百般摧残凌辱。
三、裸体笞杖。古代女囚，一旦被“请”进了衙门监狱，就得过堂，在众目睽睽之下，接受“笞杖”刑罚。
所谓笞杖，就是打屁股。就是当众被衙门皂隶们粗暴地脱光裤子，然后爬在地上，用粗大的竹板子打屁股，名曰“杖臀”，轻则50大板，重则300大板，直打得皮开肉绽，血肉模糊。
而这些衙门皂隶都是心理变态，下手狠毒的家伙，而且折腾女囚的花样繁多，譬如所谓的“掘芋艿”、“挖荸荠”、“剖葫芦”，“剥菱角”等系列羞辱折磨女囚的手段，具体也不知是如何操作，只能靠各位看官的理解了。
但有一点可以肯定: 残忍加无耻。
肉体受到严重摧残的同时，对女囚的精神更是致命的打击。这样的羞辱，对古代的妇女无疑是致命的。因为那时的妇女从小被灌输“饿死事小，失节事大”，如此在大庭广众之下被毫无人性的一番简单粗暴，多数女囚都会羞愧难当，选择自杀。
据史载，明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因犯事押京审判，他在杭州的妻子和女儿被拘留，在狱中，都经受了笞杖酷刑伺候，何况一般普通的小民百姓。
四、游街示众。女囚经历了当众“笞杖”的羞辱后，紧接着又是一波更可怕的游街示众。
就是把女囚用马车押到闹市，强行脱光衣服装进囚笼里，凭由众多百姓围观。这时，一些市井无赖近距离围住女囚，表情淫荡，满嘴污垢；还是一些无知的看客将一些烂菜水果皮、破鞋臭蛋，烂鱼臭虾朝可怜的女囚身上一阵乱扔，以发泄心中的快意，认为自己是维护封建伦理的化身。
经过这一番非人折腾，再坚强的神经都会彻底崩溃。受辱的女囚恨不得找个地隙钻进去，立即自杀。
还有，如果是伙同奸夫“谋害亲夫”的罪名成立。到头来，这个淫妇的死样更是难看。古代有一种极其变态的叫“骑木驴”的刑罚，就是被宣判死刑后的女囚，脱掉衣服，五花大绑，被几个如狼似虎的粗壮男人，强行扶上“骑木驴”，而木驴背上有一长一尺有余的木橛，而木橛正对着女囚的下体……所以一般女囚还没有被执行死刑前，已经被折磨得血流如注，最后奄奄一息。
读过《水浒传》的人都知道，害死武大郎的媒婆王干婆，最后被衙门判了死刑，秋后问斩。在行刑的路上，就骑过木驴。
其他网友观点真实地说，女囚很凄惨。
因为过去没有专门的女监。
女子犯罪需要判决前的临时关押，需要调济出牢房，请官媒婆来负责看管。
大家可能不知道，官媒婆职责很多，主要从事户籍登记、买卖人口契约的中证人、官奴的发卖等工作。
所以，女犯进入女监，只要稍有姿色，就会被官媒婆卖給狱卒享用，而且费用低廉。
因此，富裕人家女眷如涉及犯罪，要么出钱请判官交付婆家担保看管，或者只能自杀。