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阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁,美玉无瑕指的是谁(美玉无瑕说的是贾宝玉还是林黛玉)

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内容导航:1、阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁:美玉无瑕指的是谁2、美玉无瑕说的是贾宝玉还是林黛玉?他有痴病是因为住的地方有问题

1、阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁:美玉无瑕指的是谁

简要回答

美玉无瑕指的是《红楼梦》中的贾宝玉,宝玉诞生时所带之玉是女娲补天用剩的。

我们常用美玉无瑕来形容一个人或者事物完美无缺,没有一点瑕疵。那么你知道这个成语的出处吗?下面咱们就来说说美玉无瑕原本指的是谁。

详细内容

阆苑仙葩:指林黛玉,因为葩是草的意思,而林黛玉下凡之前便是一株绛珠仙草。美玉无瑕:指贾宝玉,宝玉诞生时所带之玉是女娲补天用剩的。

出自《红楼梦》,《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,作为一部成书于封建社会晚期,清朝中期的文学作品,该书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌回芽因素的曲折反映。

贾宝玉是女娲补天之时,炼成补天石三万六千五百零一块,单单剩了一块未用,弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后,灵性已通,得换人形,太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走,对绛珠仙草(林黛玉前世,属木)施以甘露之惠,相互许下木石前盟(神瑛侍者属石,推知他的前世为神瑛仙石 )。后因凡心偶炽,被一僧一道携入红尘,幻化为通灵宝玉(形),其真身即转世为贾宝玉(质)。

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2、美玉无瑕说的是贾宝玉还是林黛玉?他有痴病是因为住的地方有问题

  题:美玉无瑕说的是贾宝玉还是林黛玉?他有痴病是因为住的地方有问题?

  《红楼梦》故事里,有一首曲子,唤作“枉凝眉”,历来专家们都认为,曲子里说的是林黛玉与贾宝玉的故事,曲子如下:

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  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

  《红楼梦》故事里,贾宝玉的前世是神瑛侍者,神瑛侍者住在哪里呢?赤瑕宫!赤瑕宫是什么地方呢?“赤”即是“红”,“瑕”即是“玉小赤”、“玉有病”。

  可见,贾宝玉的来历有问题呀,他前世住的地方就决定了他生来就是有些痴病的人物。

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  那么问题来了:既然“美玉无瑕”说的是贾宝玉,那么,跟他“赤瑕宫神瑛侍者”的身份岂不是前后矛盾了吗?

  还有一种说法,认为“钗黛合一”,无论是“终身误”还是“枉凝眉”,说的都是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情故事。

  也就是说,虽然“终身误”偏向于感慨薛宝钗的生平,“枉凝眉”偏向于感慨林黛玉的生平,但是,本质上来说,都是钗黛二人合传。

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  在“枉凝眉”曲子里,“阆苑仙葩”说的是薛宝钗,“美玉无瑕”说的是林黛玉;林黛玉是“枉自嗟”的“镜中花”,薛宝钗是“空劳牵挂”的“水中月”。

  其实,姜子认为,“阆苑仙葩”和“美玉无瑕”说的确实是薛宝钗和林黛玉,但,薛宝钗是“水”与“镜”,林黛玉是“月”和“花”。

  同理,“两株枯木”是林黛玉,“玉带”和“簪”是林黛玉,那“一堆雪”才是薛宝钗。

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  “钗黛合一”是不存在的,正确的说法是:荣宁更替,林黛玉是西堂之主,薛宝钗是东邻大盗,贾宝玉与秦可卿是国之重器,前有二玉合传,后有二宝合传。

  在红楼的世界里,二玉一体,美玉无瑕说的是贾宝玉,也是林黛玉(孤高自许,目下无尘),二玉生来有痴病,先天不足,是末世“天倾西北、地陷东南”之意。

  “玉有瑕”之说,说的是“多愁多病”、“倾国倾城”的运势;“美玉无瑕”之说,是为圣人讳,说的是人品与血统,犹如文中神仙之说。

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  贾宝玉前世住在赤瑕宫,“瑕”为“玉有病”;林黛玉今生住在“潇湘馆”,“消香捐馆”之意。住的地方,出生的地方,立足的地方,归根结底,不过是“生于末世”四个字。

  文/姜子说书

  青埂峰下有一块顽石,曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文,所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》,只因荣国府之事,本是一场朱楼旧梦,为贾府之源,亦是甄家之源,幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地,所谓“前朝”。

  《红楼梦》全文史笔,大旨谈情,实录其事,字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将,以“姽婳”写“将军”,以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁,乃“风流隽逸,忠义慷慨”八个大字!

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