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河南犹太人后裔千年后想回以色列认祖归宗,说明了什么?

网友提问:

河南犹太人后裔千年后想回以色列认祖归宗,说明了什么?

优质回答:

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这说明了以色列的软实力的确不一般,竟然让已经全无犹太人外形特征的,遥远东方大国公民肯下功夫,费大劲追溯了上千年来认祖归宗。这要放到70多年前的欧洲,千方百计隐藏身份还来不及呢。

咱们先看看河南的犹太人后裔是怎么回事。

早在唐末,就有犹太人开始通过丝绸之路,经西域来到中原,这一时期,他们大多是商人的身份。到了北宋时代,在宋朝政府重商的氛围下,定居首都汴京的犹太商人们逐渐形成了一定的规模。而且,中国人对犹太人没有欧洲、阿拉伯人那种刻意的打压和歧视,给予了他们非常平等、宽松的发展环境。因而,中原的犹太人们普遍生活的还不错。

不管是有意还是无意,他们逐渐融入了中国社会,接受了儒家文化和传统价值观,除了经商,也开始努力考取“功名”,谋求政治发展。

这些早期的河南犹太人,因为工作能力强,表现出色,还受到北宋中央政府的表扬,其中一支,有幸被恩赐了宋朝国姓——“赵”,在这种氛围下,其他人也主动选择了汉族姓氏。例如,犹太姓氏"列维"演化为“李”姓;"示巴"演化为“石”姓等等,逐渐形成了犹太十七姓。

然后呢,然后他们就逐渐被同化了。

此后的千年岁月里,这些犹太人被汉人邻居们习惯称为“蓝帽回回”,用来区别真正的回民——“白帽回回”。

本来,犹太人本身是奉行母系传承规则的——只论妈妈、姥姥这一支的血统,母系一方是犹太人,才能被划分成犹太民族,跟他/她爸、爷爷是什么情况,没什么特殊关系。

这里多说一句,犹太人的母系划分的好处——由于女性习惯于寻找更为优秀的男人作为伴侣,他们的后代质量自然会越变越好。而那些较差的犹太男性则很容易就自绝了后代,即便是找到了比自己更差的外族女子,在犹太母系传承的条件下,他的子女也不是血缘意义上的犹太人;反之,犹太女人与更优秀的男人的孩子,无论父系血统和宗教信仰是什么,他们都是犹太人,这就使得犹太族群既能保质,又能保量。

大家想想,有道理不?

然而,逐渐融入中国社会文化的河南犹太人们,都从了咱们的“父系血统传承”,所以,久而久之,家谱就拧巴了。

此外,由于犹太人和回民的诸多相似性(比如,每天都要面向西方礼拜多次、每隔七天都有一个“礼拜日”、讲究斋戒、割礼,禁食猪肉和血液,宰割牲畜前要念经,宰杀牲畜还得挑筋等等),这让两族在当年的中原,走的一直很近,互相通婚的情形也较为普遍。很显然,回民跟汉族一样,也是父系传承,这让本来族群基数就稀薄的犹太人逐渐淹没于数量庞大的中国穆斯林群体中。

(剪纸的中心是犹太教的圣物——光明节烛台和犹太民族的标志——大卫星)所以,直到进入现代时期,中国改革开放前,很多河南犹太人后裔都以为自己就是个“回民”或者汉族,上学、就业的时候,民族那一栏,都填的是“回”、“汉”,更不清楚有个犹太人的民族国家,叫做以色列。

总之,本来就小的犹太族群在中国长期封闭的环境下,人口不断被稀释却又不能得到补充,这使得犹太人的数量越来越少,族群意识越来越淡,特有的习俗也在千多年的时间洗刷中,变得愈发模糊。

下图是清末开封犹太会堂里供奉的宗教仪器,当时周边的多户居民家中也类似物件,但谁都说不清楚具体的用法。

最终,他们繁衍的几乎跟普通中国老百姓、河南人没有任何区别。直到1992年,中、以正式建交后,以色的《回归法》传到了黄河沿岸,一些家里保留着相关器皿或者依稀传承了犹太习俗的河南人开始激动起来。从上世纪九十年代开始,他们就为加入以色列国籍做出了各种努力,最终在1999年和2016年,共有十几位河南人成功加入了以色列国籍,其中大多是女性。

其实,申请入籍的人数大概是最终获批人数的十倍左右,但由于以色列《回归法》也是主要参照“母系相传”的身份界定方法进行操作的,而中国的犹太人后裔早都从了父系血统,本身就乱这套呢。所以,大多数的河南犹太人后裔申请者们,都被以色列官方pass掉了。

当然,这些幸运的“回归者”拿到了以色列护照,获得了以公民的待遇,比如各种福利、津贴,申请欧美多国升学就业机会等等。但享受权利的同时,也得履行义务。比如全民义务兵役制,女性也必须去国防军服满2年兵役才行,此后,所有服过兵役的以色列公民都被划成了预备役人员,还要参加每年的军事训练,直到退休的年龄为止。此外,还有以色列境内日常繁琐的安检,不过,这方面,他们应该适应的快。毕竟,咱们这片热土上,也不是去哪包包都得传送带上“过一过”,人站安全门下“扫一扫”嘛。

其他网友观点

这篇普及知识的问答木叔可以多写点,1500字吧!

谈的深一些。

木叔在以色列的时候,在耶路撒冷哭墙祈祷时曾看到过华人犹太人也在祈祷,当然当地还有黑皮肤的埃塞犹太人,来自欧洲的白人犹太人更多了。

这说明犹太人其实是一个很特别的民族,甚至已经超出了民族的意义。

因为这种黄皮肤、白皮肤、黑皮肤的犹太人,其实分别属于不同的民族,但他们都能自认为自己是犹太人后裔,这就很能说明犹太人这个种族的特色。

提到河南犹太人,基本上是1000多年前来中土的。当时主要在宋金时期的开封生活。

宋朝是我们古代商业高峰期,犹太人一直是经商的民族,所以千里迢迢来到这里本质上是为了做买卖。

正因如此,宋金时期的北方也是犹太人在华发展承上启下的阶段。

之所以说承上启下,其实更早的时候,犹太人早在南北朝/唐朝就来到中土,经商为主。但人数不多。

后来他们在北宋时期,在华人数达到了小高峰,应该有上千人。

以至于宋金时开封都要设立专门的礼拜机构——犹太会堂,当时的皇帝赐犹太人“一赐乐业”教名,这就是今天以色列的音译。

木叔认为“一赐乐业”似乎比以色列听起来更有意义。

随着犹太人来华,设立会堂,被皇帝和官方承认,犹太人的希伯来圣经也很早就进入了。

这和以后基督教圣经不太一样,犹太人的经典基本都是类似历史书,讲了他们民族几千年的历史,有的是编年体,有的是纪传体,和我们的《史记》有点类似。

这就是如今开封也好,或者我们其他地区也有,能有犹太人文化传承的一个重要原因。

当时中国人翻译的一些犹太经典里的名字很有趣,比如阿耽(Adam,亚当)、女娲(Noe,诺亚)、阿无罗汉(Abraham,亚伯拉罕)、雅呵厥勿(Jacob,雅各)、默舍(Moise,摩西,乜摄)等。

到了元明时期,犹太人在华数量和规模发展到了新的顶峰,开封犹太人最多时达到5000多人。

而清朝由于闭关锁国,在华犹太人与中东交往中断,神职人员凋零,犹太社区日渐被同化。

但是被同化不等于文化完全流失。犹太人的经典还有文字版,很多在华的故事,包括族谱也有文字版,或者至少能有部分文字记载哪怕是口耳相传也能传承一部分历史。

为什么是开封?

因为开封是我们古代唯一历史记载的犹太人聚居地。

看这张图,这是在以色列博物馆拍摄的开封犹太会堂同比例缩放复制品。这座会堂最初建于1163年,几经战乱、洪水,又几经重建。19世纪后这里随着开封犹太社区逐渐消失而衰败。如今当然没有了。

以色列还专门为此发过邮票。

但还是那句话,历史是被记载的,是谁也抹杀不掉的。

这就是开封很多被同化的汉族认为他们祖上有犹太血缘的整个背景。

有血缘去找自己的先祖,这无可厚非。

况且以色列也有回归法,认定两种人可以作为犹太人移民以色列。

第一是证明母系为犹太人。

第二是历史上或者婚姻上和犹太人有渊源,但没有血缘证明,只能加入犹太教、深入学习犹太文化,被犹太权威学者认可后,才能以宗教犹太人的身份,移民以色列。

开封犹太人就是第二种。因为被同化很久,只有文化记忆,血缘已经难找了。

可见犹太人的向心力还是很强的。

举个例子吧——

10月13-20日,是犹太人三大节日之一的住棚节。这是犹太人团聚欢庆的节日,以色列军队里有很多单身士兵,他们不只是没结婚,更多的是移民到以色列后没什么亲人,独身一人生活。内塔尼亚胡在耶路撒冷总理官邸搭建的传统棚子里接待了一批单身士兵,并通过手机视频与他们在异国的父母报平安。

这些士兵来自从意大利、乌克兰和澳大利亚。

为啥孤身一人来到以色列服兵役?

这就是向心力。他们觉得身为犹太人,有责任保护以色列/

内塔尼亚胡称这是犹太人团结的象征。而住棚节要有四种植物在一起作为庆祝传统,和这种团结的意义很像。

开封犹太人一些已经进入以色列了,也要服兵役,本质上是同样的道理。

其他网友观点河南地区想要回归以色列的犹太人只是少数,大部分犹太人后裔都已经被汉族同化,将中国当成了唯一的祖国。

犹太人是一个非常具有传奇色彩的民族,在距今两千多年前,犹太人被赶出了中东地区,流落到了世界各地。由于犹太人的民族归属感非常强,世界各地的犹太人一直都十分团结,他们不与外族通婚,始终把复兴犹太国当成毕生意愿。

经过两千多年的努力,在第二次世界大战结束后,犹太人的后裔在巴勒斯坦地区建立了以色列。

以色列建国之后,很多犹太人的后裔都移民到了以色列,以色列也推出了一系列的优惠条件,号召世界各地的犹太人回归以色列。

以色列建国的时候,我国和以色列还没有建立外交关系,国内的犹太人后裔也没有提出移民的要求。在改革开放之后,我国和以色列之间的外交关系逐渐缓和,一些开封犹太人的后裔开始申请移民到以色列。

不过以色列并不承认开封犹太人后裔是真正的犹太人,所以从改革开放至今,从我国移民到以色列的犹太人后裔只有19人而已。

以色列之所以不承认开封犹太人是真正的犹太人,主要有以下三个原因。第一个原因是开封犹太人已经失去了犹太人的相貌特征,犹太人不允许和外族通婚,这也是犹太民族能够在数千年的民族融合中存活下来的原因。

而我国开封地区的犹太人后裔,从明清时期就开始和汉族通婚,他们的长相和汉族没有太大的区别,和真正的犹太人差距明显。

第二个原因是开封犹太人只保留了部分的宗教信仰,开封犹太人在宋朝时期迁移到我国,从宋朝到清朝的700多年时间里面,开封犹太人一直有自己的教堂,犹太移民的后裔都信仰犹太教。

然而在清朝晚期,犹太教堂不再继续运营,犹太教的一些传统活动也逐渐被淡忘。在清末民初时期,国外的一些犹太人团体曾经在我国设立传教机构,想要让开封犹太人重新成为真正的犹太教信徒,后来因为教堂被卖掉而作罢。

第三个原因是开封犹太人是父系传承,而世界其他地区的犹太人都是母系传承。开封犹太人在我国定居后曾经保持过一段时间的内部通婚,后来由于犹太移民人数较少,开封犹太人开始同汉族和回族通婚,并且根据汉族传统采用父系传承的习俗。

以色列的移民法律规定,只有母系相传的犹太人,才能够获得正统犹太人的身份。因此开封犹太人想要移民到以色列,需要面临的障碍非常多。

虽然现在大部分开封犹太人都已经被同化,不过在开封犹太人里面,也有一部分人仍然坚持犹太教传统,想要回到犹太人的故乡以色列。

犹太人拥有极强的民族归属感,开封犹太人的后裔想要回到以色列,并不是一件多么复杂的事情。笔者认为,作为一个宽宏大度的民族,我们在对待犹太人后裔回归以色列的问题上,应该保持着大度的态度,而不是一味的去指责他们。


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